
Tuesday, June 28, 2011
SARINA ENDAI DUSUN BATANG HARI, DIA KAH YANG MENGASUH SOEKARNO?

PULAU COA, THE LOST ISLAND
Lame sebelum PDAM--perusahaan ayah ye mengalirkan ayah embau kaporit ke huma-huma kite--Pulau Coa mungkin sikok-sikoknye bada jeme Baturaje ngunjali ayah untuk jumlah banyak. Endai pulau inilah dulu ayah diambek bedrum-drum dan dinaikkan ke mubil. Baek untuk sedekah maupun untuk usaha es balon atau es lilin.
Selain itu, di Pulau Coa pule jeme baturaje dan sekitarnye manco mubil-mubil atau motornye. Di tahun 1983 sekali manco atau mandikan mubil ukuran truk ongkos jasenye 300 rupiah. Bandingkan gok rege miso yang waktu itu mase 50-100 rupiah. Hala harap mubil jadi wangi kene "shampoo" lok jeme manco mubil di "car wash" mak ini ahi. Waktu itu, mubil cuma disimbohi gok ember sampai berse. Ye tukang nyimbohinye juge kanye jeme besak, tapi budak-budak kecek ye nyakah duit buat tambahan jajan di sekolah.
Tentera Belande tahun 1949 di pinggir ayah Ugan, tepatnye di Tanjung Agung, parak Pulau Coa.
Foto: T. (Tassilo) Adam (Fotograaf/photographer). Koleksi TropenMuseum Belanda
Pulau Coa sebenahnye bukanlah pulau ye kite bayangkan muncul di tengah-tengah laut, danau atau sungai. Tapi lebih ke bentuk daratan ye menjorok ke tengah-tenngah ayah. Terletak di Kampung Kebun Jati, Saung Nage, tepatnye di parak bawah jeramba rel sepur baru mak ini ahi. Dulu, akses ke sana relatif dek sare. Maklum, lokasinye mase kebun dan elum dipadati huma-huma warge. Selain itu, pulaunye juge mase landai dan dekde betebing lok mak ini ahi. Dengan hamparan batu-batu krikil ye luas dan pacak menampung belasan mubil, pulau ini jege menjadi rami amen petang ahi. Umumnye, mubil-mubil ye nak dibanco ngundang budak-budak kecek. Alasanye, sambil husek di ayah ugan, budak-budak kecek pacak diandalkan untuk nyimbohi mubil-mubil ye kama.
Sayang, Pulau Coa mak ini cuma tinggal name. Krikil-krikil landai ye dulu bada manco mubil lah tegerus gok tanah-tanah belumpur dan betebing. Hikmahnye, ayah Ugan dekde agi tercemari gok minyak-minyak mubil ye tumpah. Tapi sisi lain, bada husek budak dulu jadi tinggal kenangan. Pulau COa jadi pangkalan sunyi....
Sunday, June 26, 2011
Monday, May 23, 2011
DUSUN KEDATON TEMPO DOELOE KOLEKSI TROPEN MUSEUM BELANDA

Tuesday, May 17, 2011
SALEH HASAN, BUPATI OKU JAMAN ORBA
MASA jabatan Bupati Saleh Hasan, 58 tahun, di Ogan Komering Ulu (OKU), Sumatera Selatan, masih tersisa 4 bulan lagi. Namun, agaknya sisa waktu ini menjadi kurun yang paling mendebarkan bagi sang pejabat. Bukan saja dia sedang dinilai prestasinya.
Lebih dari itu. "Menteri Rudini telah memerintahkan Gubernur Sum-Sel agar meneliti kekayaan pribadinya," ujar Kepala Humas Departemen Dalam Negeri Amur Muchasin, pekan lalu. Soal harta simpanan Saleh Hasan memang sering menjadi gunjingan orang.
Rumah pribadinya di Baturaja, ibu kota Kabupaten Oku, sering mengundang decak iri atau kagum orang yang melihatnya. Rumah itu berukuran besar, 35 x 50 meter. berlantai dua, dan dibangun di atas tanah seluas 6 ha. Semua kusen jendela dan pintu terbuat dari kayu jati kelas satu. Lantainya putih berkilat dari marmer. Tak mengherankan jika orang sering menyebut angka Rp 1 milyar untuk rumah Saleh Hasan. Pekarangan rumah itu memang bak miniatur taman margasatwa.
Beberapa waktu silam, 250 ekor punai menghuni sangkar-sangkar di pelataran, berdampingan dengan jalak bali, cucak rawa, dan burung beo yang terlatih mengucap salam "selamat pagi". Tempo hari, di pekarangan nan indah itu ada pula kandang kera, beruang, singa, dan gajah. Melengkapi segala simbol "wah" itu, Saleh Hasan juga memelihara sebuah jip Mercy warna hijau lumut.
Di rumah yang nyaman itu Hasan saleh tinggal dengan istrinya, plus 4 orang pembantu dan 6 orang tukang kebun. Ketujuh anaknya tinggal di Jakarta, Denpasar, dan seorang sekolah di Los Angeles. Dengan status pegawai negeri golongan D yang bergaji sekitar Rp 400 ribu, kehidupan Saleh itu sering mengundang gunjingan. Saleh Hasan menolak tudingan hidup bermewah-mewah itu. Sebelum melanjutkan studi ke Akademi Hukum Militer (AHM) Jakarta, Saleh telah menamatkan Sekolah Menengah Kehakiman Atas (SMKA) Malang 1957, dan telah berpraktek sebagai jaksa di Mentok serta Pangkalpinang.
Selama memapaki awal karier itu, Saleh mengaku suka mencari obyekan kanan-kiri. Sesekali waktu, "saya berpraktek sebagai pengacara," tutur Saleh mengenang. Dia sempat pula direkrut Bakin, di awal Orde Baru. Tahun 1968, Saleh kembali aktif di jajaran kejaksaan. Jabatan Kepala Kejaksaan Negeri (Kajari) Lahat, Sum-Sel, dia sandang 1968, lalu pindah menjadi Kajari Purwakarta, Jawa Barat. Tahun 1975-1979 dia bertugas di Kejaksaan Tinggi Kal-Sel. Jabatan pamong praja mulai dia pegang 27 Juli 1979, setelah dia terpilih sebagai bupati OKU. Lantaran dinilai berprestasi baik, Juli 1984 jabatan Saleh sebagai bupati diperpanjang untuk jangka lima tahun.
Daerah OKU memang tanah kelahiran Saleh. Tak mengherankan kalau dia membangun rumah untuk hari tua. Soal pekarangan yang 5 ha? "Transmigran saja begitu datang ke sana, dulu, dikasih lima hektar. Apa itu kemewahan," ujar Saleh sengit. Untuk membangun rumah itu, kata Saleh, "Kayu, batu, dan pasir tidak beli". Maksudnya, kayu itu dipotong dari kebun sendiri, dan pasir-batu tinggal menggeruk dari sungai sekitar. Soal dana, Saleh mengaku gotong-royong, melibatkan anak dan orangtuanya, yang pensiunan bendahara Dinas Kesehatan setempat.
Sebagai bupati, Saleh dikenal supel dan dekat dengan warga. Dia suka mengunjungi desa-desa sembari berkemah dan membagi-bagikan supermie atau kecap kepada penduduk. Saleh juga gigih memasyarakatkan program supra-insus, sehingga produktivitas padi petani bisa dikatrol dari 6 ton menjadi 9 ton per hektar. "Saya kira Pak Saleh berhasil membangun daerah ini," pujian ini datang dari Letkol. Cecep Supradi, Wakil Ketua DPR OKU. Namun, tampaknya Rudini memisahkan soal keberhasilan dan kekayaan bupati. Instruksi Rudini agar kekayaan pak bupati diperiksa, seperti biasanya, tidak main-main. Hasilnya? "Gubernur belum memberikan laporan," tutur Kahumas Depdagri Amur Muchasin. PTN, TBS (Jakarta), dan BL (Medan)
MASJID JAMI’ PASAR LAMA BATURAJA
Saturday, May 14, 2011
NGIDANG
Monday, May 09, 2011
WAK BISMILLAH
Wak Bismillah. Itulah neme populernye. Tukang cukur asal Ds Sukajadi (Kalam) ini mungkin paling legendaris di Baturaje era 80-an sampai 90-an awal. Bada mangkalnye persis di bawa batang kayu ujan Pasar Tugu (Skrg Jl. Kapten Syahrial tepatnye sebelah huma Pak Anwar Alm. ayah Teti Anwar). Sebelum memiliki kios (barbershop) yang berukuran 2 x 2 yang menempel di belakang bengkel motor, Wak Bismilah cuma mengandalkan kursi lipat gok kace ye tegantung di bawah batang kayu-ujan.
Ngape beliau diantau Wak Bismillah? Dekde lain, disebabkan lelaki berbadan gempal dengan gigi emas yang merintit ini dekde kela lupe ngucapkan asma Allah setiap kali nak nyucur gumbak pelanggannye. Dan ucapan itu dilafalkan dengan penuh tumakminah. Apalagi jikalau beliau mencukur anak-anak. Ucapan Bismillah akan lebih keras dilafalkan seolah-olah mengajarkan pada anak yang akan dicukur.
Lalu potongan ape yang pelanggan minta? Jaman itu yang musim tentu kian potongan jengki. Potongan ini semacam "spike" hairstyle yang dipadukan gok potongan "shaggy". Dalam istilah jeme salon bangs brushed, atau gumbak ye panjang di sikok sisi sampai menutupi mate. Amen mak ini ahi kire-kire lok gumbak Ibas SBY yg belah pinggir. (ha.ha. Maaf Ibas gaya rambutmu jadul banget!)
Ade pule potongan luncok. Potongan yang sering disebut "gumbak cepak" ini memang ala tentera. Maklum pelanggan Wak Bismillah memang banyak endai prajurit-prajurit Yon 145 (skrg pindah ke Balau-Jl antara Palembang-MUBA) dimene Pasar Tugu dulu berdiri. Gaya gumbak semacam ini belum terkikis sampai mak ini. Sebutan luncok untuk menunjukkan bentuk lancip di bagian depan. Sampai-sampai pos polisi di Pasar Pucuk juge disebut" pos luncok".
Nah, gaya lain yang biasenye khusus dipakai anak-anak atau budak kecik asal Jawe di masa itu adalah jambul depan. Dulu, di Pasar Tugu atau Baturaje, gaya gumbak macam ini cuma dipakai Ging Embuk, penjual daging yg terkebelakang, yang terkenal di Baturaje pade masa itu. Bentuknye yang cuma meninggalkan gumbak di bagian depan lok jambul, memang jarang diminati jeme dihi. Model gumbak macam ini populer lewat tokoh anak-anak bernama Temon dalam film Serangan Fajar karya Arifin C Noor atau tokoh si Tebe dalam Islam KTP.
model rambut gaya jambul
Dan yang jege digemari anak-anak jaman itu adalah gaya gumbak poni lok Adi Bing Slamet. Biasenye, gumbak macam ini cuma diminati oleh anak-anak jeme kaye atau Cine Pasar.
Balek ke Wak Bismillah, ade yang menarik endai kepiawaiannye dalam mencukur. Wak Bismillah tanpa disadarinye telah mewarisi tradisi tukang cukur abad ke 16 di Eropa yang dekde saje jago netak gumbak, tapi juge pandai dalam cerite. Jadi wajar amen di "barbershop" nye yang kecik itu banyak jeme bekumpul untuk nganingkan kelakarnye.
Sejak Ps Tugu digusur tahun 1987 menjadi Pasar Kedondong yang memakan pangkal jalan Lorong Pontas, Wak Bismillah juge pindah ke sane. Tapi kesehatan beliau berangsur menurun. Batuk-batuk mungkin akibat rambut yang terserap, mengganggu pernafasan beliau. Sampai kemudian beliau wafat, "barbershop" yang dekde bemirek apelagi makai "barber-pole" itu, tetap saje dikenang dengan sebutan Cukur Wak Bismillah.
FAKTA LAIN:
- potong rambut atau kriting yg terkenal utk wanita jaman itu adalah Salon Venny dan Salon Mai, sebelah Wella Salon tepatnya di depan gerai kacamata Kasoem sekarang.
- musim kriting gumbak biasenye pas musim kawe atau kopi. amen kite liwat di salon itu bedengas embau minyak keriting jeme-jeme dusun ye bekantong tebal sambil embunyikan tape lagu batanghari sembilan ye empai di beli di toko Gemilang.
- Ade lagunye "Ting ting nyak/ kriting kurang minyak/ bejalan nginak-nginak/ tecipak kaling minyak//
Tuesday, February 08, 2011
hok duhok, ternyate ubat (maaf) "pekakas"!!!
Wednesday, February 02, 2011
syair pahlawan daerah
hamba buka dengan bismilah.
inilah syair pahlawan daerah.
jangan lihat tinggi rendah pangkatnya.
jangan pula dari umurnya.
tak pula ingin patik urutkan.
yang mana ingat itu duluan.
kalau syair ini berantakan.
mohonkan maaf atas kehilafan.
ada yang datang dari muara dua
itu pahlawan akmal namanya
jikalau dengar ceritanya
semangat kita menyala-nyala
meski dia prajurit dusun
belanda masuk tak diberi ampun
barisan pemuda dia susun
intai musuh di balik rumpun
dia hadang belanda di cipatuhu
tembak menembak habiskan peluru
akmal ditangkap rakyat diberi tahu
ditelanjangi dibikin malu.
konon akmal di bawa ke ranau
dimasukkan karung bak buah enau
itu belanda nuraninya silau
agar rakyat menjadi risau
dia berperang tak kenal lelah
dikepung belanda dusunya
dibakar habis harta rakyatnya
akmal menghilang itu sebabnya
sejawatnya alamsyah ratuprawira negara
bersama makmun murod membela negara
dia bersahabat dengan ki hadjar dewantara
waktu mengenyam ilmu di jayakarta
dia pendiri syarekat islam sumsel
meskipun keluar masuk sel
dengan agus salim dan sukarno satu rel
tak henti berjuang bak mesin disel
jasanya akmal tak terkira
meskipun namanya tak tertera
di jalanan ibu kota negera
mapun dalam buku sejarah
syair ini berhenti dulu
mohon ampun beribu-ribu
kalau jari besok tak kelu
kubuat lagi pahlawan di ulu.











